Вход в систему 
В данной статье автор исследует некоторые биоэтические теории и выявляет их нерефлексируемый философский базис, предполагающий метафизическое понимание человека в качестве разумного существа. Именно такое некритическое восприятие homo sapiens обнаруживается в рамках подходов редуцирующих биоэтику к практике. Оригинальный взгляд на указанную проблему можно увидеть в современных феминистских концепциях биоэтики, предполагающих радикальное изменение антропологической перспективы. Автор обосновывает возникновение феминистской биоэтики появлением в рамках Западной философии идеи «завершения метафизики». Переход к постметафизическому видению человека, связан с открытием «телесности». С одной стороны, перспектива обладания телом, в качестве социального конструкта открывает возможности преобразования человека в результате технического вмешательства, с другой, помогает решению некоторых биоэтических проблем.
In this article the author investigates a number of bioethical theories and reveals their non-reflexive philosophical grounds which assumes a metaphysical interpretation of a human as a sentient being. Such an uncritical vision of homo sapiens is typical of approaches reducing bioethics to practice. An original approach to this problem can be found in contemporary feminist bioethics concepts, which entail a dramatic transformation of the anthropological view. The author proves that feministic bioethics arose out of the idea of overcoming metaphysics in Western philosophy. The transition to a postmetaphysical vision of a human is related to the discovery of corporeality as a social construct. On the one hand, the corporeal interpretation of a human being provides opportunities for a technological transformation of mankind, on the other hand, it can help to solve some bioethical problems, such as passive euthanasia.