БИОЭТИКА В НАРРАТИВНОМ РАКУРСЕ: ОТ «НАУКИ ВЫЖИВАНИЯ» ДО РАДИКАЛЬНОЙ ЭТИКИ СПАСЕНИЯ

В статье анализируется все более востребованный ракурс биоэтики, известный как нарративная и даже литературная биоэтика. Это анализ производиться на материале рассказа Редьярда Киплинга «Чудо Пуран Бхагата». Деконструкция в ее этическом аспекте выступает в данном случае как метод преодоления логоцентризма и становиться радикализацией этики. Речь идет о рассмотрении биоэтики не просто как «науки выживания», а как радикальной этики спасения жизни. Текст рассказа интерпретируется как фармакон, целебное, спасительное средство для человеческого сознания, общества и природы. Результатом анализа является идея рассмотрения консервативной биоэтики как радикальной этики спасения и науки о духовно-нравственной сущности человека. Эта сущность есть сознание, которое всегда—моральное сознание в отличие от интеллекта, лишенного морального измерения и ведущего человечество путем катастрофического прогресса к трансгуманистическому постчеловеческому будущему.

The increasingly foreshortening of bioethics known as narrative and even literary bioethics is analyzed in article. This analysis is realized on the material of Rudyard Kipling’s story “ The miracle of Purun Bhagat”. Deconstruction in its ethical aspect comes out in this case as method of the overcoming of logocentrism and becomes radicalization of ethics. The talk is about consideration of bioethics not simply as “the science of survival but as radical ethics of the salvation of life. The text of the story is interpreted as pharrmacon, remedy, sure remedy for human consciousness, society and nature. The result of the analysis is the idea of the consideration of conservative bioethics as radical ethics of salvation and science about spiritual-moral essence of human. This essence is consciousness, which is always—moral consciousness in contradiction to intellect deprivated of moral dimension and leading humankind on the way of catastrophic progress to transhumanistic, posthuman future.